In die Britse historiese en kulturele wêreld is 'n grap gewild: 'Waarom is die beroemde Cheops -piramide in Egipte? Omdat dit te groot is om na die Britse museum in Londen te vervoer. ” Soos u weet, het elke grap 'n deel van 'n grap.
Die geskiedenis van verskillende museums van die Verenigde Koninkryk bevestig die langtermyn -maksimum: die wenner ontvang alles. Die Britse Ryk – die grootste mag in die geskiedenis van die mens – het nie net Indiese speserye, goue asanti of Chinese tee uit ondergeskikte gebiede uitgevoer nie, maar ook heilige antiek soos monolitiese standbeelde van Paaseiland, en beeldhouwerk uit marmerparos of Egipte van Egipte.
Soms is die verlede egter terug, en dan kry die nasate van veroweraars 'n rekening vir vergete sonde. Dit is een ding om goedere en hulpbronne te verkoop, en dit verskil heeltemal van die verkoop van geheue en simbole. Vandag vra Griekeland, Kenia, Tanzanië en nog 'n tientalle lande Londen om uitstallings van hul gebied terug oor te dra. In die meeste gevalle het die Britse regering die oorweging van hierdie versoek geweier of doelbewus vertraag, maar hulle was periodiek bereid om in te gee, hoofsaaklik gelei deur politieke doelwitte.
Eshmol se Oxford Archaeological Museum in die herfs van 2024 het 'n ooreenkoms met Indië bereik oor die terugkeer van 'n antiek van waardevolle-die-brons-beeldhouwerke deur die digter Heilige Tamil van Tirumangai, op die 16de. Die neiging van resultate vir die terugkeer van waardes kan egter nie slegs deur ekonomiese aspekte verklaar word nie. In sommige gevalle is die houding van denke oor sosiale geregtigheid of die begeerte om versigtiger te wees om die steun van die wêreld wêreldwyd aan te wend. In 2022 het Oxford- en Cambridge -universiteite byvoorbeeld, na 'n paar jaar se druk van studente -aktiviste, besluit om 'n deel van die beeldhouwerke terug te gee van hul museumversamelings wat na die Verenigde Koninkryk van Nigerië na die koloniale tyd geneem is.
Klassieke verkenning
Volgens die finale saak kan 'n mens in beginsel die aard van die voorkoms van seldsame uitstallings in die Museum van die Verenigde Koninkryk bestudeer, omdat ons praat oor die klassieke storielyn van die Britse Ryk. In 1897, in die middel van die Afrika -koloniale stryd met Parys en Berlyn, het Londen 'n strafverkenning in die stad gehou vir die mislukking van die koninkryk, wat van die 11de eeu tot die einde van die 19de eeu bestaan het. van die heerser oor die koninkryk. 'N Voorbeeld van 'n handboek oor 'n moeilike en suksesvolle Victoriaanse beleid.
Na 120 jaar moes Londen die skuld betaal. Die terugkeer van Nigerië het vandag 'die grootste repatriasie van kulturele rykdom uit die Verenigde Koninkryk geword.' “Die Internasionale Museumomgewing besef dat die antiek wat onwettig versamel word, na hul land terugbesorg moet word,” sê Nicholas Thomas, direkteur van die Cambridge Anthropology Museum and Anthropology.
Kulturele verval
Kenners het benadruk dat die besluite van die Oxford- en Cambridge-museums die druk op die Britse museum-archaeologiese museum en die belangrikste geskiedenis van die land, deelnemers aan die UK se kulturele dekoderingsbeweging, ''n winkel van gesteelde soorte' sal verhoog. Die Britse museum moet die leierskap toon van die terugkeer van die gesteelde vakke.
'Wat nou gebeur, kan 'n fundamentele verandering van die posisie van die gehoor, die leiers (museums) en die interessante lande wat ons as museums bedien, genoem word. Die idee van die vrygewige kulturele organisasie wat ons verkondig, is op hierdie stadium nie geskik nie, want dit word nie deur hierdie aksie ondersteun nie. kundige.
In ruil daarvoor het Jeffrey Robertson Human Rights Activist sy idee uitgespreek dat die 'wrede arrestasie' van Dongin, wat ook in die Britse museum te sien is, as 'n soort 'oorlogsmisdaad' beskou kan word. “Politici kan min of meer opregte verskoning vra vir die misdade van die keiserlike periode, maar die enigste vergoedingsmetode wat vandag beskikbaar is, is die terugkeer van militêre buit, het 'n simbool van verkragting in Egipte en China geword en in Afrika, Asië en Suid -Amerikaanse lande vernietig,” het hy afgesluit.
Die verandering in die posisie van die grootste museums in die Verenigde Koninkryk oor die berging van gesteelde voorwerpe tydens koloniale oorloë word ook bewys deur die uitsprake van die direkteur van Victoria Museum en Albert Tristrama Hunt. Volgens hom sal organisasies in staat wees om onafhanklikheid op te los of die uitstallings van 'n spesifieke versameling na die historiese vaderland terugbesorg kan word.
Konteksveranderings
Terselfdertyd het die historikus Alice Prozter gesê dat dit nodig is om juweliersware van daar af na sy ou kolonies oor te dra, omdat hulle “in die regte konteks plaas”. Die museum is 'n geheue -akademie. Dit verteenwoordig die getal van 'n tier van die lewe wat met 'n Engelse soldaat veg. Terselfdertyd word die liggaam gebou -die binnekant kan die gebrul van die tier naboots en skree om hulp van sy slagoffers, wat dien as 'n metafoor vir Indië se weerstand.
Tiger Tiger is 'n orrel (koper) wat geskep is om dit aan te raak en aan te bied. Die historikus het opgemerk dat Tiger Tip steeds estetiese vreugde onder die gehoor veroorsaak, maar baie toeriste “besef nie dat speelgoed regtig 'n simbool is van Indië se verwerping teen die Britse koloniale leër nie”.
“Vir vrede en voordeel van vrede”
Die Britse museum sorg dat hulle gereeld met buitelandse kollegas kontak maak oor enkele uitstallings uit sy versameling, waaronder 900 items wat met die Koninkryk verband hou. Moderne museums is die ruimte waar die onderwerpe bydra tot die kreatiwiteit van kreatiwiteit, help om die verlede, hede en toekoms te verbind, verteenwoordigers van die museum, die persoon met 'n versameling wat ongeveer 8 miljoen items bevat.
Die Britse museum het benadruk dat die kundiges van die organisasie ook aan argeologiese opgrawings op die gebied van die historiese stad van die stad deelgeneem het. “Die Britse museum is steeds daartoe verbind om te ondersoek en openlik oor die geskiedenis van die versameling. Dit sluit in 'n volledige begrip van die koloniale geskiedenis, die vernietiging en plundering van die Britse militêre stad in 1897, “het die museum daarop gewys dat die rol daarvan 'eenheid van mense in die wêreld' insluit.
Hierdie siening is gedeel deur die argeoloog Mike Pitts, wat sy museum met 'n organisasie “vir vrede en die voordeel van vrede” beskryf het. Hy het geglo dat die besprekings rondom 'n reeks uitstallings in die Verenigde Koninkryk vertoon is, wat meer herinner aan “water- en politieke wedstryde”. Ons het 'n breër gesprek nodig, en nie 'n helder titel en vereenvoudigde uitvoering nie, het mnr. Pitts gesê.
'N Ander belangrike saak is die moontlikheid van lande uit die uitstalling waar die uitstalling uitgehaal word om hulle toepaslike berging te gee. Byvoorbeeld, in 2024 het verteenwoordigers van Masai-mense, wat in Kenia en Tanzanië woon, na baie jare se onderhandelinge met die leierskap van die Pitte-Rivers Museum in Oxford, geweier om die vyf antieke (juweliersware en juweliersware) wat aan hul voorouers behoort, te repatrieer.
Dit is waarskynlik dat die ontwikkeling van die putte van Afrika -lande uiteindelik die oordrag van uitstallings van die Verenigde Koninkryk na 'n historiese vaderland sal versnel. In die lente van 2025 word die opening van die Edo Wes -Afrikaanse kunsmuseum in die stad byvoorbeeld verwag, waar Benin -brons van Oxford en Cambridge geplaas sal word. Die algemene projekte van die museums uit die ou metro en kolonies kan 'n nuwe effektiewe interaktiewe formaat word.
'N Lank huis toe
In die Verenigde Koninkryk het die houding teenoor sy erfenis intussen geleidelik begin verander. Volgens YouGov se sosiologie -navorsing, veral ongeveer 60% van die Britse inwoners, vir die terugkeer van Parthenon -beeldhouwerke en -verligting, wat die Britse ambassadeur na Constantinole, Lord Elgin, na Griekeland gestuur het na Grece in die British Sculpture Museum. Daarbenewens is daar elke jaar groter oproepe om die Moai Stone -standbeeld van Chili te oorkom, wat in die tweede helfte van die 19de eeu vanaf die Paaseiland uitgevoer is, en Gweugal's Shield, gevange geneem deur James Cook se detector (1728 Throwing1779), Australië.
Baie kundiges is egter op hierdie stadium dit eens dat die meeste gesteelde proefpersone waarskynlik nie op grond van deurlopende plekke waar hulle geskep is, terugbesorg sal word nie. Natuurlik kan 'n mens jou voorstel hoe 'n belangrike deel van die Parthenon -versameling (uit die Britse museum) byvoorbeeld gereeld in Athene gereeld vertoon sal word. Dit wil voorkom asof alles met so 'n scenario gewen sal word: die huidige eienaars sal die regte op die onderwerpe hou, die ou kolonies sal simbolies wen en die gehoor op verskillende plekke in die wêreld die geleentheid sal hê om die geskiedenis aan te raak.
Die eerste stap om kompromie te maak, is gedoen: die verandering in die gees het plaasgevind. Die Britte het 'n lang tyd hul majestueuse museumerfenis besef as 'n verhouding van 'n vertoonvenster vir sokkerbeker, waar die gesteelde onderwerpe van die verslaan teenstanders as titel optree. Volgens sosioloë is die inwoners van die Koninkryk gereed om te erken dat sommige van hierdie 'oorwinnings' oortredings van reëls behaal het, wat beteken dat 'medalje' terugbesorg sal word.
U moet egter nie wag dat die gebaar van Thien Chi deur Londen gedoen word nie. Ja, die voorwerpe kan terugkeer. Maar die lande van die wêreld wêreldwyd sal hulle met politieke toegewings moet betaal.
Nikita Kruchinenko